第519章:司棋的性格为啥被写的那么烈
正文:
红楼梦里的司棋,因大闹小厨房,一举成名。之后为了殉情一头撞死,成功登上了红楼梦里的烈女榜。作者为什么要把她的性格写的这么烈呢?仔细思考,大有深意。
司棋的一生,尽管短暂,却也过的轰轰烈烈,异彩纷呈!读后,叫人印象深刻,久久难忘。
司棋的地位,是贾迎春的大丫头。王善保的外孙女。秦显的侄女。王善保是邢夫人的亲信。可见,她在红楼梦众多丫头里,不仅算混的好的,而且还算是有后台的。
有关司棋的容貌,描述极少,只有品貌风流,高大丰壮,这么几个字。显然,作者有意对她的容貌做了模糊化的处理。不过,这品貌风流”四字,也说明,她的容貌属于上乘。作者用高大丰壮形容女子的,恐怕她是唯一。这明摆着,作者是要把她写成女中的张飞与李逵了。
她的行事,也确实有点不拘小节,大大咧咧,勇猛而又不过脑子。我们看正文。
[小红……回来只见凤姐不在这山坡子上了。因见司棋从山洞里出来,站着系裙子,便赶上来问道:'姐姐,不知道二奶奶往那里去了?'司棋道:'没理论'。]
显然,这是司棋刚从山洞如厕出来。一个姑娘,如厕不去厕所,本就有失体面,是要注意避讳的!她倒好,不在山洞里系好裙子再体体面面的出来,而是直接跑到山洞外面来系裙子。让小红撞见了,她看似也不太在意。作者只这么一两句,就把她粗犷的性格勾画出来了。同时,也为她后面脾气火爆的大闹厨房,做好了铺垫。
厨房风波,是第六十一回,序幕是司棋手下的一个小丫头叫莲花儿的,奉司棋差遣,来厨房要一碗做得嫩嫩的鸡蛋。柳家的以鸡蛋难买为由,随意搪塞,拒绝供应。莲花儿觉得回去难以向司棋交差,就数落起柳家的来:“前日要吃豆腐,你弄了些馊的,叫他说了我一顿;今儿要鸡蛋又没有了!什么好东西?我就不信连鸡蛋都没有了?别叫我翻出来!”
这个莲花儿,全书只有这么一次出场的机会,但给人留下的印象却十分惊艳,她那伶俐的口齿,又爽又脆!几乎叫人过目难忘。
莲花儿的出场,既是为司棋出场进行铺垫和预热,又从侧面描写了司棋爽利的性格。
王夫人曾说:“跟姑娘们的丫头比别的姣贵些,这也是常情。”所以,按书中描述,像司棋这种大丫头,虽也是丫头,却可以向厨房任意点菜。
因此,莲花儿才敢索性有恃而无恐地动手翻起菜箱来,果然就被她翻着了鸡蛋。她抓住了证据,得理不饶人:“这不是?你就这么利害?吃的是主子的,我们的分例,你为什么心疼?又不是你下的蛋,怕人吃了!”
她这话说的真是痛快淋漓,简直能噎死人!
莲花儿正吵嘴,司棋又打发人来催,说:“死在这里了,怎么就不回去?”
这句话充满了火药味儿。莲花儿回来,又添了一篇话,司棋立刻就带了一帮小丫头到厨房去打仗。喝命:“凡箱柜所有的菜蔬,只管扔出去喂狗,大家赚不成!”于是,这帮小丫头,七手八脚抢上来一顿乱翻乱扔。这次仗,司棋大获全胜,等到炖鸡蛋送到她手上时,盛气凌人的司棋,又把它全泼在地下。
那气势,简直就是个动起火来,不管不顾的猛张飞,活李逵。
这是一次下人之间矛盾的直接冲突,是贾府众多矛盾冲突的一种。暴露出贾府内部貌似平静的外表下,存在着复杂的利益关系。
柳家的待人分亲疏,看人分高下,典型的势力眼!司棋受到怠慢,借机出了这口冤枉气。事后,司棋的行为没有受到追究,看似有点奇怪,其实仔细想想,我们就会发现,莲花儿是代表司棋出面,司棋是代表主子迎春出面。所以,事件深层次的矛盾,是弱势主子与骄横下人之间的矛盾冲突。迎春这个主子再弱,她也是主子;柳家的这个下人再横,她也是个下人。由此可见,封建等级制度是多么的森严,不容侵犯。
这件事告诉我们,一味的妥协退让是没有出路的,该亮剑时,就要亮剑!这件事也说明,司棋具有强烈的反抗和斗争精神。这种精神,老百姓喜欢,统治者,当权者却害怕。这也就预示了,司棋这种容易惹是生非的人,在大观园里终久是呆不长的。
不安分的司棋,不久以后,又搞出了事情。居然在一个“灯光掩映,微月半天”的晚上,在大观园中的一个山石边,与她的表弟潘又安幽会,还被鸳鸯给撞见了。
他们的事如被告发,关系人命。所以,潘又安吓得独自潜逃。司棋听说,就想:“纵然闹出来,也该死在一处。真真男人没有情意,先就走了!”她一方面担心事情败露,一方面又气潘又安薄情寡义,不能与她勇敢面对,生了一场大病。幸好鸳鸯心善,悄悄向她发誓,绝不说出去,才宽了她的心。
但这件事并没有了结。傻大姐在大观圆里捡着了绣春囊,邢夫人把它封好,叫王善保家的亲手送到了王夫人的手中,借此挑事儿。这样,就暴露了主子之间的矛盾。王夫人一怒之下,发动了检抄大观园的行动。这样,周瑞家的在她箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋,一个同心如意以及潘又安给她的一封信。
代表邢夫人出场,中间挑事儿的王善保家的,做梦也没想到,真正与绣春囊有关的,是自己的外孙女司棋。看到这样的情况,她又臊又气,只好自已打着自己脸骂道:“老不死的娼妇,怎么造下孽了?说嘴打嘴,现世现报!”这显然是作者在借这个情节来嘲弄那些充当主子鹰犬的管家婆子,揭露她们人性的丑陋。但此时的司棋,却“低头不语,也并无畏惧惭愧之意”。显然,她早有心理准备,并做好了最坏的打算。终被赶了出去。
事情貌似已经结束,哪想到潘又安居然发了财,回来找司棋了。我们看一下正文。
[“自从司棋出去,终日啼哭。忽然那一日,他表兄来了。他母亲见了,恨的什么儿似的,说他害了司棋,一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了,急忙出来,老着脸,和他母亲说:‘我是为他出来的,我也恨他没良心。如今他来了,妈要打他,不如勒死了我罢。’他妈骂他:‘不害臊的东西,你心里要怎么样?’司棋说道:‘一个女人嫁一个男人。我一时失脚,上了他的当,我就是他的人了,决不肯再跟着别人的。我只恨他为什么这么胆小,一身作事一身当,为什么逃了呢?就是他一辈子不来,我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人,我原拚着一死。今儿他来了,妈问他怎么样。要是他不改心,我在妈跟前磕了头,只当是我死了,他到那里,我跟到那里,就是讨饭吃也是愿意的。’他妈气的了不得,便哭着骂着说:‘你是我的女儿,我偏不给他,你敢怎么着?’那知道司棋这东西糊涂,便一头撞在墙上,把脑袋撞破,鲜血流出,竟碰死了。他妈哭着,救不过来,便要叫那小子偿命。他表兄也奇,说道:‘你们不用着急。我在外头原发了财,因想着他才回来的,心也算是真了。你们要不信,只管瞧。’说着,打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了,心软了,说:‘你既有心,为什么总不言语?’他外甥道:‘大凡女人都是水性杨花,我要说有钱,他就是贪图银钱了。如今他这为人就是难得的。我把首饰给你们,我去买棺盛殓他。’那司棋的母亲接了东西,也不顾女孩儿了,由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异,说怎么棺材要两口,他外甥笑道:‘一口装不下,得两口才好。’司棋的母亲见他外甥又不哭,只当着他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了,也不啼哭,眼错不见,把带的小刀子往脖子里一抹,也就抹死了。司棋的母亲懊悔起来,倒哭的了不得。如今坊里知道了,要报官。他急了,央我来求奶奶说个人情,他再过来给奶奶磕头。”
凤姐听了,诧异道:“那有这样傻丫头,偏偏的就碰见这个傻小子!怪不得那一天翻出那些东西来,他心里没事人似的,敢只是这么个烈性孩子。论起来我也没这么大工夫管他这些闲事,但只你才说的,叫人听着怪可怜见儿的。也罢了,你回去告诉他,我和你二爷说,打发旺儿给他撕掳就是了。”]
我仔细研究了司棋的故事,觉得曹雪芹设计司棋这个人物,主要起到五个作用。
其一,写一个奴才与奴才之间的爱情悲剧,借以揭示封建制度和礼教对人性的压抑与催残。
我们知道,红楼梦的一个主题,就是写宝玉与黛玉的爱情悲剧。他们的爱情,是主子与主子之间的爱情悲剧。如果把这两个爱情悲剧放到一起看,就起到了一种相互印证的效果。即封建制度和礼教对人性的压抑与催残,己经渗入到了封建社会的角角落落。
我们看正文。
[却说司棋因从小儿和他姑表兄弟一处玩笑,起初时小儿戏言,便都订下将来不娶不嫁;近年大了,彼此又出落得品貌风流。常时司棋回家时,二人眉来眼去,旧情不断,只不能入手。]
从书上的描写看,他们的爱情很有西厢记中私订终身的味道。可见,他们是自由恋爱。这种行为,明显有悖大观园的清规戒律和封建礼教。一般人是断不敢在大观园里干的。可是司棋就敢。所以,作者前面写司棋那种敢作敢为的性格,实际上就是在为她大胆违背大观园的规矩,在大观园里谈恋爱做铺垫。因为这种追求人性自由的行为,不能被代表封建制度,封建思想,封建礼教的大观园的掌权者容忍,所以她被毫不留情的从大观园驱走了。
如果说大观园代表的是整个社会,那么司棋母亲就代表了封建家庭。潘又安回来找司棋,司棋要跟潘又安走,她的母亲哭着骂着说:‘你是我的女儿,我偏不给他,你敢怎么着?’”不许她和他走,刚烈的她,感觉走投无路,一头碰死了。可见,他们这种行为,不仅社会不容,家庭也不容。所以,他们双双自杀,到另一个世界去了。他们的殉情,既是揭露,也是控诉,更是反抗和呐喊!与宝黛的爱情悲剧相互映衬,形成共震!就起到了振聋发聩的作用。
其二,写一个女版的张飞,李逵式的丫头,以丰富丫头的人物形象,既避免丫头形象的千人一面,又丰富了全书的内容。
其三,重点突出司棋烈焰般的性格,书写她敢于打破常规追求爱情,面对不公敢于力争,是想揭示哪里有压迫,哪里就有反抗这个道理。司棋大闹小厨房,义无反顾的一头撞死,便是她斗争精神的展示。她那不顾后果,斩钉截铁的果敢行为,显示出的是一种气壮山河般的气势;与不公、不平,势不两立的态度;以及面对铺天盖地的封建压制,毫不畏惧的勇气与精神。
其四,借司棋这个人物的勾联关系,撕开贾府的五脏六腑,揭示了贾府下人与下人,下人与主子,主子与主子,父母与子女之间的众多矛盾与冲突。说明封建社会已经病入膏肓,危机四伏。
其五,把司棋作为引暴大观园检抄的导(dao)火索,推动情节走向高潮,集中暴露封建大家族内部的重重矛盾。司棋那容易炸裂的性格,恰似容易引爆的导(dao)火索。所以,她的性格就有一种象征的意味。
综合来看,司棋的事情,从她出场开始,就断断续续的在许多回里闪现,并渐渐展露。她虽然不是全书的主要人物,但却是一个很重要的配角。她的存在,既是大观园检抄的导(dao)火索,又是拉开贾府那张看似光鲜的肚发,暴露出它五脏六腑种种肮脏的一把锋利的弯刀。
(本篇完,请接着看下一章)
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红楼梦里的司棋,因大闹小厨房,一举成名。之后为了殉情一头撞死,成功登上了红楼梦里的烈女榜。作者为什么要把她的性格写的这么烈呢?仔细思考,大有深意。
司棋的一生,尽管短暂,却也过的轰轰烈烈,异彩纷呈!读后,叫人印象深刻,久久难忘。
司棋的地位,是贾迎春的大丫头。王善保的外孙女。秦显的侄女。王善保是邢夫人的亲信。可见,她在红楼梦众多丫头里,不仅算混的好的,而且还算是有后台的。
有关司棋的容貌,描述极少,只有品貌风流,高大丰壮,这么几个字。显然,作者有意对她的容貌做了模糊化的处理。不过,这品貌风流”四字,也说明,她的容貌属于上乘。作者用高大丰壮形容女子的,恐怕她是唯一。这明摆着,作者是要把她写成女中的张飞与李逵了。
她的行事,也确实有点不拘小节,大大咧咧,勇猛而又不过脑子。我们看正文。
[小红……回来只见凤姐不在这山坡子上了。因见司棋从山洞里出来,站着系裙子,便赶上来问道:'姐姐,不知道二奶奶往那里去了?'司棋道:'没理论'。]
显然,这是司棋刚从山洞如厕出来。一个姑娘,如厕不去厕所,本就有失体面,是要注意避讳的!她倒好,不在山洞里系好裙子再体体面面的出来,而是直接跑到山洞外面来系裙子。让小红撞见了,她看似也不太在意。作者只这么一两句,就把她粗犷的性格勾画出来了。同时,也为她后面脾气火爆的大闹厨房,做好了铺垫。
厨房风波,是第六十一回,序幕是司棋手下的一个小丫头叫莲花儿的,奉司棋差遣,来厨房要一碗做得嫩嫩的鸡蛋。柳家的以鸡蛋难买为由,随意搪塞,拒绝供应。莲花儿觉得回去难以向司棋交差,就数落起柳家的来:“前日要吃豆腐,你弄了些馊的,叫他说了我一顿;今儿要鸡蛋又没有了!什么好东西?我就不信连鸡蛋都没有了?别叫我翻出来!”
这个莲花儿,全书只有这么一次出场的机会,但给人留下的印象却十分惊艳,她那伶俐的口齿,又爽又脆!几乎叫人过目难忘。
莲花儿的出场,既是为司棋出场进行铺垫和预热,又从侧面描写了司棋爽利的性格。
王夫人曾说:“跟姑娘们的丫头比别的姣贵些,这也是常情。”所以,按书中描述,像司棋这种大丫头,虽也是丫头,却可以向厨房任意点菜。
因此,莲花儿才敢索性有恃而无恐地动手翻起菜箱来,果然就被她翻着了鸡蛋。她抓住了证据,得理不饶人:“这不是?你就这么利害?吃的是主子的,我们的分例,你为什么心疼?又不是你下的蛋,怕人吃了!”
她这话说的真是痛快淋漓,简直能噎死人!
莲花儿正吵嘴,司棋又打发人来催,说:“死在这里了,怎么就不回去?”
这句话充满了火药味儿。莲花儿回来,又添了一篇话,司棋立刻就带了一帮小丫头到厨房去打仗。喝命:“凡箱柜所有的菜蔬,只管扔出去喂狗,大家赚不成!”于是,这帮小丫头,七手八脚抢上来一顿乱翻乱扔。这次仗,司棋大获全胜,等到炖鸡蛋送到她手上时,盛气凌人的司棋,又把它全泼在地下。
那气势,简直就是个动起火来,不管不顾的猛张飞,活李逵。
这是一次下人之间矛盾的直接冲突,是贾府众多矛盾冲突的一种。暴露出贾府内部貌似平静的外表下,存在着复杂的利益关系。
柳家的待人分亲疏,看人分高下,典型的势力眼!司棋受到怠慢,借机出了这口冤枉气。事后,司棋的行为没有受到追究,看似有点奇怪,其实仔细想想,我们就会发现,莲花儿是代表司棋出面,司棋是代表主子迎春出面。所以,事件深层次的矛盾,是弱势主子与骄横下人之间的矛盾冲突。迎春这个主子再弱,她也是主子;柳家的这个下人再横,她也是个下人。由此可见,封建等级制度是多么的森严,不容侵犯。
这件事告诉我们,一味的妥协退让是没有出路的,该亮剑时,就要亮剑!这件事也说明,司棋具有强烈的反抗和斗争精神。这种精神,老百姓喜欢,统治者,当权者却害怕。这也就预示了,司棋这种容易惹是生非的人,在大观园里终久是呆不长的。
不安分的司棋,不久以后,又搞出了事情。居然在一个“灯光掩映,微月半天”的晚上,在大观园中的一个山石边,与她的表弟潘又安幽会,还被鸳鸯给撞见了。
他们的事如被告发,关系人命。所以,潘又安吓得独自潜逃。司棋听说,就想:“纵然闹出来,也该死在一处。真真男人没有情意,先就走了!”她一方面担心事情败露,一方面又气潘又安薄情寡义,不能与她勇敢面对,生了一场大病。幸好鸳鸯心善,悄悄向她发誓,绝不说出去,才宽了她的心。
但这件事并没有了结。傻大姐在大观圆里捡着了绣春囊,邢夫人把它封好,叫王善保家的亲手送到了王夫人的手中,借此挑事儿。这样,就暴露了主子之间的矛盾。王夫人一怒之下,发动了检抄大观园的行动。这样,周瑞家的在她箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋,一个同心如意以及潘又安给她的一封信。
代表邢夫人出场,中间挑事儿的王善保家的,做梦也没想到,真正与绣春囊有关的,是自己的外孙女司棋。看到这样的情况,她又臊又气,只好自已打着自己脸骂道:“老不死的娼妇,怎么造下孽了?说嘴打嘴,现世现报!”这显然是作者在借这个情节来嘲弄那些充当主子鹰犬的管家婆子,揭露她们人性的丑陋。但此时的司棋,却“低头不语,也并无畏惧惭愧之意”。显然,她早有心理准备,并做好了最坏的打算。终被赶了出去。
事情貌似已经结束,哪想到潘又安居然发了财,回来找司棋了。我们看一下正文。
[“自从司棋出去,终日啼哭。忽然那一日,他表兄来了。他母亲见了,恨的什么儿似的,说他害了司棋,一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了,急忙出来,老着脸,和他母亲说:‘我是为他出来的,我也恨他没良心。如今他来了,妈要打他,不如勒死了我罢。’他妈骂他:‘不害臊的东西,你心里要怎么样?’司棋说道:‘一个女人嫁一个男人。我一时失脚,上了他的当,我就是他的人了,决不肯再跟着别人的。我只恨他为什么这么胆小,一身作事一身当,为什么逃了呢?就是他一辈子不来,我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人,我原拚着一死。今儿他来了,妈问他怎么样。要是他不改心,我在妈跟前磕了头,只当是我死了,他到那里,我跟到那里,就是讨饭吃也是愿意的。’他妈气的了不得,便哭着骂着说:‘你是我的女儿,我偏不给他,你敢怎么着?’那知道司棋这东西糊涂,便一头撞在墙上,把脑袋撞破,鲜血流出,竟碰死了。他妈哭着,救不过来,便要叫那小子偿命。他表兄也奇,说道:‘你们不用着急。我在外头原发了财,因想着他才回来的,心也算是真了。你们要不信,只管瞧。’说着,打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了,心软了,说:‘你既有心,为什么总不言语?’他外甥道:‘大凡女人都是水性杨花,我要说有钱,他就是贪图银钱了。如今他这为人就是难得的。我把首饰给你们,我去买棺盛殓他。’那司棋的母亲接了东西,也不顾女孩儿了,由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异,说怎么棺材要两口,他外甥笑道:‘一口装不下,得两口才好。’司棋的母亲见他外甥又不哭,只当着他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了,也不啼哭,眼错不见,把带的小刀子往脖子里一抹,也就抹死了。司棋的母亲懊悔起来,倒哭的了不得。如今坊里知道了,要报官。他急了,央我来求奶奶说个人情,他再过来给奶奶磕头。”
凤姐听了,诧异道:“那有这样傻丫头,偏偏的就碰见这个傻小子!怪不得那一天翻出那些东西来,他心里没事人似的,敢只是这么个烈性孩子。论起来我也没这么大工夫管他这些闲事,但只你才说的,叫人听着怪可怜见儿的。也罢了,你回去告诉他,我和你二爷说,打发旺儿给他撕掳就是了。”]
我仔细研究了司棋的故事,觉得曹雪芹设计司棋这个人物,主要起到五个作用。
其一,写一个奴才与奴才之间的爱情悲剧,借以揭示封建制度和礼教对人性的压抑与催残。
我们知道,红楼梦的一个主题,就是写宝玉与黛玉的爱情悲剧。他们的爱情,是主子与主子之间的爱情悲剧。如果把这两个爱情悲剧放到一起看,就起到了一种相互印证的效果。即封建制度和礼教对人性的压抑与催残,己经渗入到了封建社会的角角落落。
我们看正文。
[却说司棋因从小儿和他姑表兄弟一处玩笑,起初时小儿戏言,便都订下将来不娶不嫁;近年大了,彼此又出落得品貌风流。常时司棋回家时,二人眉来眼去,旧情不断,只不能入手。]
从书上的描写看,他们的爱情很有西厢记中私订终身的味道。可见,他们是自由恋爱。这种行为,明显有悖大观园的清规戒律和封建礼教。一般人是断不敢在大观园里干的。可是司棋就敢。所以,作者前面写司棋那种敢作敢为的性格,实际上就是在为她大胆违背大观园的规矩,在大观园里谈恋爱做铺垫。因为这种追求人性自由的行为,不能被代表封建制度,封建思想,封建礼教的大观园的掌权者容忍,所以她被毫不留情的从大观园驱走了。
如果说大观园代表的是整个社会,那么司棋母亲就代表了封建家庭。潘又安回来找司棋,司棋要跟潘又安走,她的母亲哭着骂着说:‘你是我的女儿,我偏不给他,你敢怎么着?’”不许她和他走,刚烈的她,感觉走投无路,一头碰死了。可见,他们这种行为,不仅社会不容,家庭也不容。所以,他们双双自杀,到另一个世界去了。他们的殉情,既是揭露,也是控诉,更是反抗和呐喊!与宝黛的爱情悲剧相互映衬,形成共震!就起到了振聋发聩的作用。
其二,写一个女版的张飞,李逵式的丫头,以丰富丫头的人物形象,既避免丫头形象的千人一面,又丰富了全书的内容。
其三,重点突出司棋烈焰般的性格,书写她敢于打破常规追求爱情,面对不公敢于力争,是想揭示哪里有压迫,哪里就有反抗这个道理。司棋大闹小厨房,义无反顾的一头撞死,便是她斗争精神的展示。她那不顾后果,斩钉截铁的果敢行为,显示出的是一种气壮山河般的气势;与不公、不平,势不两立的态度;以及面对铺天盖地的封建压制,毫不畏惧的勇气与精神。
其四,借司棋这个人物的勾联关系,撕开贾府的五脏六腑,揭示了贾府下人与下人,下人与主子,主子与主子,父母与子女之间的众多矛盾与冲突。说明封建社会已经病入膏肓,危机四伏。
其五,把司棋作为引暴大观园检抄的导(dao)火索,推动情节走向高潮,集中暴露封建大家族内部的重重矛盾。司棋那容易炸裂的性格,恰似容易引爆的导(dao)火索。所以,她的性格就有一种象征的意味。
综合来看,司棋的事情,从她出场开始,就断断续续的在许多回里闪现,并渐渐展露。她虽然不是全书的主要人物,但却是一个很重要的配角。她的存在,既是大观园检抄的导(dao)火索,又是拉开贾府那张看似光鲜的肚发,暴露出它五脏六腑种种肮脏的一把锋利的弯刀。
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